ننتظر تسجيلك هـنـا

 



 

         :: مراجعة لمقال الفاحشة والإثم في القرآن بين الوصف والتحريم ( الكاتب : عطيه الدماطى )       :: الإعلان عن مشروع استيطاني إسرائيلي "سيدفن" فكرة الدولة الفلسطينية ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: غضب عربي وإسلامي من حديث نتنياهو عن "إسرائيل الكبرى" ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: تفاقم أزمة الكهرباء في العراق .. غضب شعبي وحلول بديلة كارثية ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: السودان: أسوأ تفش للكوليرا منذ سنوات وأوروبا تدعو لإدخال المساعدات ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: قمةٌ بين ترامب وبوتين في ألاسكا - هل تَكتُبُ نهايةَ حرب أوكرانيا؟ ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: أزمة السكك الحديدية .. الحكومة الألمانية تطيح برئيس "دويتشه بان" ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: البسملة فى دين الله ( الكاتب : عطيه الدماطى )       :: ارتفاع أعداد الطعون القضائية بألمانيا بسبب رفض طلبات اللجوء ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: عون للارجاني: لبنان منفتح على إيران في حدود السيادة والاحترام ( الكاتب : انفاس معشوقي )      

خواطر العشاق من خواطر العشاق : تجربه

 

 
   
{ اعلانات مملكة خواطر العشاق ) ~
 
 
 
   
فعاليات مملكة خواطر العشاق
 
 


للمواضيع العامه لكل المواضيع والمقالات العامة والمواضيع الثقافية

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات انفاس معشوقي
اللقب
المشاركات 931
النقاط 510
بيانات خاطرة العشاق
اللقب
المشاركات 517042
النقاط 125502


الخلط فى دين الله

للمواضيع العامه


الخلط فى دين الله

الخلط فى دين الله الخلط له معانى متعددة وهى : امتزاج شيئين فى بعض واخراج شىء ثالث منهما سواء كان عن طريق التسييل أو التبخير أو الطحن أو الطهى معا

 
العوده للصفحه الرئيسيه للمنتدى انشاء موضوع جديد ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 19 - 5 - 2025, 05:12 PM
عطيه الدماطى غير متواجد حالياً
Egypt     Male
SMS ~
الله الله الله
الأوسمه
 عضويتي » 223
 جيت فيذا » 2 - 5 - 2023
 آخر حضور » اليوم (11:51 AM)
 فترةالاقامة » 836يوم
  النشاط اليومي » 137
مواضيعي » 626
الردود » 520
عددمشاركاتي » 1146
تلقيت إعجاب » 142
الاعجابات المرسلة » 0 142
 الاقامه »
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبهEgypt
جنسي  » Male
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  » اعزب
المخالفات  » 0/0 (0)
تقييم المستوى  » 0
 التقييم » عطيه الدماطى is on a distinguished road
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل cola
الشوكولاته المفضله  » الشوكولاتة المفضله snickers
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلةaction
ناديك المفضل  » ناديك المفضلahli
سيارتي المفضله  » سيارتي المفضلهBentley
 
شكراً: 0
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة
افتراضي الخلط فى دين الله



الخلط فى دين الله
الخلط له معانى متعددة وهى :
امتزاج شيئين فى بعض واخراج شىء ثالث منهما سواء كان عن طريق التسييل أو التبخير أو الطحن أو الطهى معا أو غير ذلك
تداخل المعلومات وهى عملية النسيان ويطلق العامة عليها عملية دخول السلوك فى بعضها
والخلط له مسائل متعددة تكلم الفقهاء فى بعضها ومنها :
خلط الزكاة :
والمقصود من الزكاة أو اكثر فى مال واحد من الناس قد يكون عنده ارض زراعية ومصانع أو تجارة
بالطبع حسب الروايات فى كل نوع من أنواع المال زكاة لها مقدار معين فيتم جمعها على أنها شىء واحد عند بعض أهل الفقه وهو عملية ظالمة لأنهما قد يعتبران على المقدار الأقل أو على المقدار الأكبر حسب مقادير الزكاة فى الروايات
والحقيقة أن الروايات اخترعها من ألفوها مفرقين بين أنواع المال فى المقدار مع أن الزكاة يجب أن يكون مقدارها واحد فى كل أنواع المال وإلا كان هذا ظلما فى حسابها فتنوعها ما بين 2.5 % و10% و5% فى الزرع و20% وغيره فى الأنعام وسواهم هو :
ظلم بين يدل على أن كل الروايات فى مقادير الزكاة موضوعة
خلْطُ الْماليْن في عقْد الشّركة:
اختلف أهل الفقه فى خلط مال الشريكين أو الشركاء كالتالى :ال
فريق الأول قال :
الشّركة تنْعقدُ بمُجرّد الْعقْد وإنْ لمْ يحْصُل الْخلْطُ بيْن الْماليْن والشّركة في الرّبْح مُسْتندةٌ إلى الْعقْد دُون الْمال؛ لأنّ الْعقْد يُسمّى شركةً فلا بُدّ منْ تحقُّق معْنى هذا الاسْم فيه، فلمْ يكُن الْخلْطُ شرْطًا؛ ولأنّ الدّراهم والدّنانير لا يتعيّنان، فلا يُسْتفادُ الرّبْحُ برأْس الْمال وإنّما يُسْتفادُ بالتّصرُّف؛ لأنّهُ في النّصْف أصيلٌ وفي النّصْف وكيلٌ، وإذا تحقّقت الشّركةُ في التّصرُّف بدُون الْخلْط تحقّقتْ في الْمُسْتفاد به؛ ولأنّهُ عقْدٌ يُقْصدُ به الرّبْحُ فلمْ يُشْترطْ فيه الْخلْطُ كالْمُضاربة .
الفريق الثانى :
قال:
يُشْترطُ في صحّة عقْد الشّركة خلْطُ رأْس مال الشّركة بعْضه ببعْضه قبْل الْعقْد خلْطًا لا يُمْكنُ التّمْييزُ بيْنها، فلوْ حصل الْخلْطُ بعْد الْعقْد، ولوْ في الْمجْلس لمْ يكْف على الأْصحّ، ويجبُ إعادةُ الْعقْد .
وقالُوا:
إنّ أسْماء الْعُقُود الْمُشْتقّة من الْمعاني يجبُ تحقُّقُ تلْك الْمعاني فيها، ومعْنى الشّركة: الاخْتلاطُ والامْتزاجُ وهُو لا يحْصُل إلاّ بالْخلْط قبْل الْعقْد.
والحقيقة :
أن كل شىء لابد من توضيحه فى العقد فلا يجوز أن يترك شىء فى العقد إلا وتم إبانته حتى لا يحدث ظلم فى الأرباح أو فى الخسائر أو غير ذلك من الأمور
الْخلْطُ تعدّيًا:
المقصود أن يخلط المال الحرام بالمال الحلال سواء كان الحرام مغتصب أو مسروق أو ثمن بيع محرمات
والحق فى الموضوع :
أن اى مال حرام يكون المذنب عالما بمقداره فى أوله ومن ثم تتم الحسابات على أساس هذا المقدار فى المال ككل أو يتم عمل الأرباح بالتقريب فى الحالات المماثلة
خلْطُ الْوليّ مال الصّبيّ بماله:
المقصود أن الوصى يقوم بضم مال اليتيم إلى ماله للمتاجرة به أو تأجير أرض وزراعتها وما شابه
ويجب معرفة المقدار عند الضم ليتم الحساب على ذلك عند تسليم المال لليتيم عند عقله كما قال سبحانه
"وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا"
فهنا يجب الحفاظ على العمل وأما الخلطة فهى فى أمر المعيشة من أكل وشرب وغيره فى قوله سبحانه :
"ويسْألُونك عن الْيتامى قُل إصْلاحٌ لهُمْ خيْرٌ وإنْ تُخالطُوهُمْ فإخْوانُكُمْ واللّهُ يعْلمُ الْمُفْسد من الْمُصْلح ولوْ شاء اللّهُ لأعْنتكُمْ إنّ اللّه عزيزٌ حكيمٌ"
خلْطُ الْماء بطاهرٍ:
والمقصود وضع مواد أخرى فى الماء مثل ماء الورد أو ما شابه والفقهاء يقولون على العموم بطهورية الماء إذا كان المضاف للماء قليل وأما غذا زادت النسبة على النصف فالماء ليس طاهرا
اختلاط الطعام :
المقصود به أمرين :
ألأول جمع الأصناف المختلفة عند أهل القرية أو الحى فى المجاعة أو قلة الطعام واقتسامها
وهو ما جاء فى رواية الأشعريين
الثانى :
عمل طعام مكون من عدة مواد مع بعضها مثل :
خلط الأرز والمعكرونة والصلصلة والعدس والحمص فى الوجبة المسماة عند المصريين بالكشرى
خلط الطماطم والجزار والخيار والبنجر والبقدونس كقطع مع بعضها فيما نسميه السلطة
خلط الفول بالزيت والطحينة وقطع الطماطم والملح وهو ما نسميه طبق الفول
وهذا الخلط حلال
ولكن ينتج عن هذا الخلط فى بعض الأحيان تخمر أو حمضان الطعام بسبب قطع الطماطم على وجه الخصوص ومن ثم يحرم أكل هذا الخليط لأنه يؤدى إلى وجع فى الجهاز الهضمى
الخلط المعلوماتى :
المقصود به أن من يعيش مرحلة أرذل العمر يخلط والمقصود يخرف فى المعلومات التى يقولها
كمثال يقول لك :
أن بيتكم فى الموضع الفلانى ويكون ناسيا المكان الحقيقى ولكنه يصف لك البيت بالفعل كما هو
وكمثال أخر :
يكلمك فى موضوع وفجأة تراه قام يصلى دون وضوء
هذه العملية تحدث دون إرادة هذا الإنسان لأن الله ينسيه المعلومات بالتدريج حتى يصل إلى مرحلة النسيان التام للمعلومات كلها حتى أنها يفقد القدرة على الكلام نهائيا قبل موته بمدة
وفى المعنى قال سبحانه :
" ومنكم من يرد إلى أرذل العمر كى لا يعلم بعد علما شيئا"


 





رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الخلط

جديد منتدى للمواضيع العامه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 06:12 PM



مملكة خواطر العشاق
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.

الاعلانات النصيه
شبكة همس الشوق مركز تحميل همس الشوق الشات الكتابي همس الشوق مملكة خواطر العشاق المصممه قمر ديزاين شبكة همس الشوق
شبكة همس الشوق شبكة همس الشوق شبكة همس الشوق شبكة همس الشوق شبكة همس الشوق شبكة همس الشوق

 

{ تذكير الصلاة عماد الدين   )
   
||