4 - 4 - 2019, 03:23 PM
|
#12
|
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 8
|
|
تاريخ التسجيل : 15 - 2 - 2019
|
|
أخر زيارة : 13 - 5 - 2025 (12:35 AM)
|
|
المشاركات :
3155 [
+
] |
|
التقييم : 300
|
|
SMS ~
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَلاتُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ (10)
هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (11)
مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ }
(القلم 12)
وذلك أن الكاذب لضعفه ومهانته إنما يتقي بأيمانه الكاذبة التي يجترئ بها على أسماء الله تعالى واستعمالها في كل وقت في غير محله
وقوله تعالى " هماز " قال ابن عباس وقتادة يعني الاغتياب " مشاء بنميم" يعني الذي يمشي بين الناس ويحرش بينهم وينقل الحديث لفساد ذات البين وهي الحالقة
"مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ"أي يمنع ما عليه وما لديه من الخير " معتد " في تناول ما أحل الله له يتجاوز فيها الحد المشروع " أثيم " أي يتناول المحرمات .
حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ابن خثيم
عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( ألا أخبركم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال الذين إذا رءوا
ذكر الله تعالى ثم قال ألا أخبركم بشراركم المشاءون
بالنميمةالمفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت )
(أخرجه أحمد وحسنه الألباني)
الباغون للبرآء العنت: يريدون لبسطاء الناس المشقة
|
|
|
|