ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

         :: الحيوانات ومعيشة الناس (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: دعونا نرحب بضيفنا الجديد محب الخير (آخر رد :خاطرة العشاق)       :: الظل في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: دعونا نرحب بضيفنا الجديد عمر (آخر رد :خاطرة العشاق)       :: أشياء تموت ونحن لا نلاحظ (آخر رد :سورية حرة)       :: مساعدة المعاهدين ماليا من أموال المسلمين (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: السرر في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: حلق الشعر في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: ومن العمل ما كان قتلا عمدا (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: الرد على مقال أيهما أرقى الإنسان أم البشر؟ (آخر رد :عطيه الدماطى)      

 

 

 

     
   
     
{ اطلب لوكك من مملكة خواطر العشاق  )
   
     
 
..{ ::: فعاليات مملكة خواطر العشاق:::..}~
 
 

 
     


للمواضيع العامه لكل المواضيع والمقالات العامة والمواضيع الثقافية

الغُرَّة في دين الله

الغُرَّة في دين الله الغرة تطلق على عدة معانى واللفظ لم يأت هو أو مشتقاته في كتاب الله ومن المعانى التى وردت في الروايات والفقه للكلمة ما يلى : بياض

إضافة رد
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 22 - 5 - 2025, 03:56 PM
سكان خواطر
عطيه الدماطى غير متواجد حالياً
SMS ~
الله الله الله
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 223
 تاريخ التسجيل : 2 - 5 - 2023
 فترة الأقامة : 801 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (12:47 PM)
 المشاركات : 1113 [ + ]
 التقييم : 30
 معدل التقييم : عطيه الدماطى is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الغُرَّة في دين الله



الغُرَّة في دين الله
الغرة تطلق على عدة معانى واللفظ لم يأت هو أو مشتقاته في كتاب الله ومن المعانى التى وردت في الروايات والفقه للكلمة ما يلى :
بياض الوجه
العبد والأمة
لون في رأس الخيل صغير مخالف لبقية لونه
في الفقه نجد موضوعات الكلمة منها :
إِطَالَةُ الْغُرَّةِ فِي الْوُضُوءِ:
المقصود بذلك هو :
غَسْل فَوْقَ الْوَاجِبِ مِنَ الْوَجْهِ وهى الزيادة مثل غسل أو مسح الأذنين والرقبة والذقن من أسفل
والحكم عند معظم أهل الفقه :
أنه سنة من السنن أو أدب من الآداب
وبعضهم اعتبروه من المستحبات وبعض أخر اعتبروه من المكروهات أو المحرمات
وقد بنوا حكمهم في سنية الأمر واستحبابه على روايات مثل :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال:
إِنَّ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيل غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَل وَإِطَالَةُ التَّحْجِيل غُسْلٌ فَوْقَ الْوَاجِبِ مِنَ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ.
الغلط في الرواية كون أمة محمد (ص)غر محجلون من الوضوء وهو ما يعارض أن المسلمين عبر الأوقات المختلفة كانوا يتوضئون ويصلون كما حدث في عهد محمد(ص) وبعده ويعارض أن الله يبيض وجوه كل المسلمين عبر العهود المختلفة فى يوم البعث كما قال سبحانه:
"وأما الذين ابيضت وجوههم ففى رحمة الله هم فيها خالدون "
والغلط الثانى نسبة الأمة للنبى(ص) وهو ما لم يقله فالأمة تنسب لنفسها وهى أمة المسلمين كما قال تعالى :
" وأن هذه أمتكم امة واحدة"
الْغُرَّةُ فِي الْجِنَايَةِ عَلَى الْجَنِينِ:
اجتمع جمهور الفقهاء على أن اسقاط جنين المرأة الحامل العقوبة فيه على من تعمد اجهاض المرأة الحامل أو أنزله دون قصد وهو ما يسمى بالقتل الخطأ هو :
عتق أمة أو عبد
والحكم بنى على رواية عن أَبِي هُرَيْرَةَ تقول :
أَنَّ امْرَأَتَيْنِ مِنْ هُذَيْلٍ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُْخْرَى فَطَرَحَتْ جَنِينَهَا، فَقَضَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا بِغُرَّةٍ: عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ.
وقد اختلف الفقهاء فى أمر الاجهاض المتعمد أو غير المتعمد إذا نتج عنه فقط الجنين أو فقد الجنين وأمه
ولهم في ذلك تفريعات كانفصال الجنين عن أمه قبل موتها أو بعد موتها فالبعض قضى في الحالين بوجوب الغرة والبعض لم يقض بوجوب الغرة إذا مات الجنين بعد موت أمه
بالطبع كل هذا الاختلافات وكل من تكلم تكلم بلا دليل وكله راى شخصى والمعتمد هو :
أن حكم القتل العمد هو القصاص فان عفى أهل القتيلة فلهم دية حسب مقدار مال الجانى أو الجانية وفى حالة القتل الخطأ فهناك عتق الرقبة أو الدية أو الصوم إن لم يكن عند الجناة مال
وفى المعنى قال سبحانه :
"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا"
الرواية إذا مخالفة لكتاب الله في كون العقوبة غرة عبد أو أمة بينما العقوبة إما كما قال سبحانه :
"كتب عليكم القصاص في القتلى "
وإما الدية وهى ليس بها مقدر معين كما زعم أهل الفقه فهى حسب غنى الجانى أو الجانية فإن كان الجانى أو الجانية ليس عندهم مال فالعقوبة حسب كلام الله هى :
صوم شهرين متتابعين
تَعَدُّدُ الْغُرَّةِ بِتَعَدُّدِ الأْجِنَّةِ:
في هذا الموضوع أفتى أهل الفقه أن العقوبة تتكرر إذا كان عددة ألجنة اثنين أو أكثر
والمقصود في حالة اثنين يكون العقاب عتق اثنين من العبيد او الإماء وإن كان العدد ثلاثة أجنة يجي عتق ثلاثة من الرقاب وإن كان العدد أكثر فالعقاب مماثل في العدد
وكما قلنا في الموضوع السابق لا وجود لتلك العقوبة في كتاب الله فالعقوبة على حسب العمد :
القصاص أو الدية
وعلى حسب الخطأ :
العتق والدية أو الدية
وأما في حالة الفقر والحاجة فعقوبة القاتل هى :
صوم شهرين متتابعين
مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ الْغُرَّةُ:
اختلف أهل الفقه على من تجب الغرة وهى ثمن العبد أو الأملا
الفريق الأول قال :
انها على العاقلة وهى أسرة الجانى أو الجنية
الفريق الثانى قال :
على الحانى أو الجانية فقد دون العاقلة
الفريق الثالث :
على الجانى والعاقلة إذا بلغت ثلث الدية
وهذه الأحكام على العاقلة وهى :
أسرة الجانى أو الجانية تخالف أن الجريمة عقوبتها على من قام بها وليس على غيره كما قال سبحانه :
" ولا تزر وزارة وزر أخرى "
وقال :
" وان ليس للإنسان إلا ما سعى "
فحكم دفع العاقلة وهى أقارب المجرم للدية ظلم لهم

الموضوع الأصلي: الغُرَّة في دين الله || الكاتب: عطيه الدماطى || المصدر: مملكة خواطر العشاق

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات






رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الغُرَّة

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


أقسام المنتدى

مملكة الاقسام الاسلاميه | مملكة نفحات اسلاميه | مملكة القران الكريم | مملكة سيرة الرسول الكريم وصاحبته عليهم الصلاة والسلام | مملكة الصوتيات والمرئيات الاسلامية | مملكة الحج والعمرة | مملكة المواضيع العامه | للمواضيع العامه | مملكة كرسي الاعتراف | مملكة الاخبار العالمية والعربيه والمحليه | مملكة النقاش والحوارالجاد | مملكة الترحيب بالاعضاء الجدد والتعارف | مملكة للتهاني والاهداءت | ممكلة الاقسام التقنية | مملكة البرامج والحاسوب | مملكة تطوير المنتديات استايلات تصاميم | مملكة الفوتوشوب | مملكة ملحقات الفوتشوب | مملكة خواطر لطلبات التوقيع | مملكة عالم المجتمع والاسره | ممكلة المطبخ الشرقي والشعبي | ممكلة الاثاث والديكورات | ممكلة اناقة ادام | ممكلة الحياة الزوجية والبيت السعيد | ممكلة اقسام الرياضة واخبار العالم | مملكة الرياضة المحلية والعربية والعالمية | ممكلة السيارات والدرجات الهوائية | مملكة البلاك بيري والاي فون والجالكسي | ممكلة التسليه والترفية | مملكة الالعاب والتسليه | مملكة استراحة اعضاء خواطر | مملكة اقسام السياحة والسفر | مملكة السياحه والسفر | مملكة الصور العامه | ممكلة عدسة الأعضاء خواطر | مملكة ملتقى خواطر للإدارة | مملكة القرارات الإدارية | مملكة الشكاوي | مملكة آرشيف المواضيع المكرره | ممكلة الطاقم الاداري والاشراف | مملكة الاقتراحات | مملكة الطب والصحه | مملكة الخيمة الرمضانية | مملكة المطبخ الرمضاني | مملكة المسابقات الرمضانية | مملكة الغرائب والعجائب | الشخصيات الإسلامية | القصص الاسلامية | مملكة الصوتيات والمرئيات الإسلامية | مملكة فتاوى الدعوة | مملكة سلال الدعوة | مملكة عالم حواء | تسريحات مكياج حواء | مملكة ليلة العمر | مملكة الحلويات | ممكلة الاشغال اليدوية والخياطة | مملكة أناقة حواء | مملكة خواطر للأمومة والطفولة | مملكة خواطر ذوي الإحتياجات الخاصة | مملكة خواطرللحياة البرية والطبيعة عالم الحيوان | مملكة خواطر للشخصيات التاريخيه | مملكة الانمي وافلام الكرتون | مملكة الهاكات والقوالب | مملكة شروحات خصائص المنتدى | مملكة تصاميم الاعضاء | مملكة خواطر طلبات الاعضاء التى تم الانتهاء منها | مملكة سلة المحذوفات للمواضيع المخالفه | مجلة مملكة خواطر العشاق | قسم خاص لا ادارة الموقع | مملكة فتاوي | مملكة تطوير الذات | مملكة النكت والفرفشه | مملكة المسابقات والفعاليات | مملكة خواطر العشاق الادبيه | مملكة خواطر الشعر والقوافي | مملكة عاشقة خواطر | خواطرلطلبات اتبادل الاعلاني | مملكة كوفي شوب | خواطر للمقالات الادبيه بأقلام الأعضاء | خواطر صوره وقصيده ومقطع | خواطر دواوين الشعراء | خواطر عذب الكلام والخواطر المنقوله | ادباء وشعراء همس الحصرية | خواطر للادبيات التي تم نشرها بقلم العضو | خواطر كتابات الاعضاء الحصريه | خواطرلمدونات الاعضاء | خواطر لمسابقات المدونات | خواطر الاكسسوارات لتنسيق وتزين المواضيع |




جميع الحقوق لمملكة خواطر العشاق
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
تذكير الصلاة عماد الدين  
   

||