ننتظر تسجيلك هـنـا

 



 

         :: مراجعة لمقال الفاحشة والإثم في القرآن بين الوصف والتحريم ( الكاتب : عطيه الدماطى )       :: الإعلان عن مشروع استيطاني إسرائيلي "سيدفن" فكرة الدولة الفلسطينية ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: غضب عربي وإسلامي من حديث نتنياهو عن "إسرائيل الكبرى" ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: تفاقم أزمة الكهرباء في العراق .. غضب شعبي وحلول بديلة كارثية ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: السودان: أسوأ تفش للكوليرا منذ سنوات وأوروبا تدعو لإدخال المساعدات ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: قمةٌ بين ترامب وبوتين في ألاسكا - هل تَكتُبُ نهايةَ حرب أوكرانيا؟ ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: أزمة السكك الحديدية .. الحكومة الألمانية تطيح برئيس "دويتشه بان" ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: البسملة فى دين الله ( الكاتب : عطيه الدماطى )       :: ارتفاع أعداد الطعون القضائية بألمانيا بسبب رفض طلبات اللجوء ( الكاتب : انفاس معشوقي )       :: عون للارجاني: لبنان منفتح على إيران في حدود السيادة والاحترام ( الكاتب : انفاس معشوقي )      

خواطر العشاق من خواطر العشاق : تجربه

 

 
   
{ اعلانات مملكة خواطر العشاق ) ~
 
 
 
   
فعاليات مملكة خواطر العشاق
 
 


للمواضيع العامه لكل المواضيع والمقالات العامة والمواضيع الثقافية

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات انفاس معشوقي
اللقب
المشاركات 931
النقاط 510
بيانات خاطرة العشاق
اللقب
المشاركات 517042
النقاط 125502


الطرد فى دين الله

للمواضيع العامه


الطرد فى دين الله

الطرد فى دين الله الطرد فى المعنى المعروف هو الاخراج من مكان إلى مكان أخر وقد وردت من مشتقات جذر طرد كلمات قليلة فى كتاب الله وهى : طرد المؤمنين

إضافة رد
العوده للصفحه الرئيسيه للمنتدى انشاء موضوع جديد ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 16 - 4 - 2025, 05:17 PM
عطيه الدماطى متواجد حالياً
Egypt     Male
SMS ~
الله الله الله
الأوسمه
 عضويتي » 223
 جيت فيذا » 2 - 5 - 2023
 آخر حضور » اليوم (11:51 AM)
 فترةالاقامة » 836يوم
  النشاط اليومي » 137
مواضيعي » 626
الردود » 520
عددمشاركاتي » 1146
تلقيت إعجاب » 142
الاعجابات المرسلة » 0 142
 الاقامه »
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبهEgypt
جنسي  » Male
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  » اعزب
المخالفات  » 0/0 (0)
تقييم المستوى  » 0
 التقييم » عطيه الدماطى is on a distinguished road
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل cola
الشوكولاته المفضله  » الشوكولاتة المفضله snickers
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلةaction
ناديك المفضل  » ناديك المفضلahli
سيارتي المفضله  » سيارتي المفضلهBentley
 
شكراً: 0
تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة
افتراضي الطرد فى دين الله



الطرد فى دين الله
الطرد فى المعنى المعروف هو الاخراج من مكان إلى مكان أخر وقد وردت من مشتقات جذر طرد كلمات قليلة فى كتاب الله وهى :
طرد المؤمنين بنوح (ص):
أخبرنا الله أن نوح(ص)لما طلب منه قومه ابعاد الفقراء المؤمنين به قال لقومه :
يا قوم من ينصرنى من الله إن طردتهم والمقصود من ينقذنى من عقاب الله إن أبعدتهم عنى أفلا تذكرون والمقصود أفلا تفهمون ؟
وفى المعنى قال سبحانه :
"ويا قوم من ينصرنى من الله إن طردتهم أفلا تذكرون "
وأخبرنا الله أن نوح(ص)قال لقومه :
وما أنا بطارد المؤمنين والمقصود وما أنا بباعد المصدقين بى عنى
والمعنى بألفاظ أخرى لن أطلب من المؤمنين تركى لأن عقابه سيكون النار وهو لا يرضى بدخولها
وفى المعنى قال سبحانه :
" وما أنا بطارد المؤمنين"
وأخبرنا الله أن نوح(ص)قال لقومه :
يا قوم والمقصود يا أهلى لا أسألكم عليه مالا والمقصود لا أطالبكم على إيصال الوحى بمتاع من متاع الدنيا إن أجرى إلا على الله والمقصود إن ثوابى من لدى الله وما أنا بطارد الذين آمنوا والمقصود وما أنا بباعد الذين صدقوا الوحى عنى
وفى المعنى قال سبحانه :
"ويا قوم لا أسألكم عليه مالا إن أجرى إلا على الله وما أنا بطارد الذين آمنوا إنهم ملاقوا ربهم ولكنى أراكم قوما تجهلون "
لا لطرد للمؤمنين عن النبى (ص):
نهى الله رسوله (ص) حيث قال :
ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشى يريدون وجهه والمقصود لا تبعد عن دائرة مطيعيك الذين يطيعون وحى خالقهم فى النهارات والليالى يرجون رحمة الله
ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء والمقصود ليس له من جزاءهم من بعض وما من جزاء النبى (ص)على الداعين الله من بعض والمقصود بألفاظ أخرى أن كل واحد متحمل عاقبة عمله وحده فتطردهم والمقصود فإن أبعدتهم عن دائرة مطيعيك فإنك من الظالمين وهم وهم الخاسرين لرحمة الله
وفى المعنى قال سبحانه :
"ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشى يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شىء وما من حسابك عليهم من شىء فتطردهم فتكون من الظالمين "
وقد استخدم أهل الفقه لفظ الطرد بمعانى عدة منها :
الاخراج من القرية إلى بلد أخرى
الاخراج من البيت
نفى الفرد من البلدة
واستخدمه الأصوليون بمعنى النتيجة فى مبحثى الحد والعلة والمعنى فى الحد :
كلما وجد حد وجد محدود وبالاطراد الحد مانع لدخول غير المحدود
وفي العلة معناه:
إذا وجد السبب وجد الحكم وبألفاظهم :
كلما وجدت العلة وجد الحكم.
وبالطبع حكم الله هو :
عدم طرد أحد من جماعة المسلمين حتى لو ارتكب جريمة فهو مسلم إذا تاب منها ولم يصر عليها كما قال سبحانه :
"والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروه لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون"
ولا وجود للطرد بمعنى جعله كافر وتركه دون العقاب وهو قتاله كما قال سبحانه :
"وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا فى دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم يتقون"
وحرب ناكثى أيمانهم وهم المرتدين واجبة فإن تركوا كفرهم وعادوا فى شىء عليهم وإلا يقاتلون حتى يقتلوا كما قال سبحانه :
"ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدؤكم أول مرة أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين"
والنفى الموجود فى كتاب الله يعنى :
قتلهم بالتغريق فى الماء وهو عكس الأرض وهو جزاء كل من يفسد فى الأرض ومن ضمن الفساد الارتداد عن دين الله وفى المعنى قال سبحانه :
"إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم أو أرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزى فى الدنيا ولهم فى الآخرة عذاب عظيم"
وقد حرم الله طرد الناس من بيوتهم وهو :
اخراجهم منها لأى سبب واعتبر النار جزاء من يفعل ذلك أو يساعد عليه بأى طريقة حيث قال سبحانه :
" ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزى فى الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون"
وفى المجتمع المسلم لا وجود لبيوت بالايجار فكل أسرة لها مسكنها ملك لها لا يرثه أحد ولا يقسم
وأما فى مجتمعات الفوضى كمجتمعاتنا الحالية حيث يتم طرد المستأجرين فهو وضع شاذ لا وجود لا وجود له فى مجتمع المسلمين لأن البيوت لا تبنى لمن معه مال وإنما تبنى لسكن الجميع أو يقسم الموجود منها على الموجود من المسلمين كما حدث من خلال تشارك المهاجرين بيوت الأنصار معهم وكذلك أموالهم
وفى وجود بيت لكل واحد من المسلمين قال سبحانه :
"ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت أبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت اخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم"
ولا يجوز لأحد من المسلمين طرد أحد من وظيفته وهو :
فصله من عمله
فالوظيفة أمر واجب توفيره لكل رجل مسلم قادر على العمل ولكل امرأة يحتاج المجتمع لعملها حتى تتزوج كالمعلمات والطبيبات
وفى مجتمعات الفوضى يحدث الطرد فى الموظفين والعمال لأن المؤسسات فى تلك المجتمعات يملكها البعض ويحدث فيها تحكم بالهوى وعلى حسب المكسب والخسارة كما يزعم القوم والأصل أن الأرض كلها بما عليها ملكية مشتركة للمسلمين جميعا كما قال سبحانه :
" ولقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر ان الأرض يرثها عبادى الصالحون "
ومن الموضوعات المتعلقة بالطرد قيام الأب بطرد أحد الأبناء أو البنات لسبب ما مثل اساءته لأبيه أو أمه أو أخته أو تكرار ارتكابه للجرائم كاللصوصية أو كثرة شجاره مع الغير وتسببه فى مشاكل مع الناس أو ارتكاب جريمة زنى
بالطبع يحدث هذا فى مجتمعات الفوضى لأن ارتكاب أى اساءة فى المجتمع المسلم يستوجب عقاب المسيىء عليها وساعتها لن يكرر جريمته وهى اساءته مرة أخرى وأما حاليا فى مجتمع الفوضى فالطرد حل مؤقت
وأما طرد الزانية فى حالة عدم قتلها لأن عادة بعض المجتمعات هى كذلك فيتعارض مع أمر الله بحبس الزانيات فى البيوت فى المرحلة المكية قبل نزول حكم جلدهن فى المرحلة المدنية كما قال سبحانه :
"واللاتى يأتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن فى البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا"
وأما العقوق فهى جريمة تستوجب قتل فاعلها كما قتل العبد الصالح (ص) الشاب الذى أرهق والديه والمقصود عذاب والديه ليكفرا بالله كما قال سبحانه :
"وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما "
والقارىء لكتاب الله سيلاحظ أن كل الأقوام السابقة كانت تريد طرد وهو إخراج رسولها من القرية كما قال سبحانه :
"وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا سنة من قد أرسلنا من قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا "


 





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الطرد

جديد منتدى للمواضيع العامه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 11:52 AM



مملكة خواطر العشاق
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.

الاعلانات النصيه
شبكة همس الشوق مركز تحميل همس الشوق الشات الكتابي همس الشوق مملكة خواطر العشاق المصممه قمر ديزاين شبكة همس الشوق
شبكة همس الشوق شبكة همس الشوق شبكة همس الشوق شبكة همس الشوق شبكة همس الشوق شبكة همس الشوق

 

{ تذكير الصلاة عماد الدين   )
   
||