ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

         :: دعونا نرحب بضيفنا الجديد عمر (آخر رد :خاطرة العشاق)       :: أشياء تموت ونحن لا نلاحظ (آخر رد :سورية حرة)       :: مساعدة المعاهدين ماليا من أموال المسلمين (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: السرر في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: حلق الشعر في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: ومن العمل ما كان قتلا عمدا (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: الرد على مقال أيهما أرقى الإنسان أم البشر؟ (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: التزييف في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: الألقاب فى دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)       :: الغضب في دين الله (آخر رد :عطيه الدماطى)      

 

 

 

     
   
     
{ اطلب لوكك من مملكة خواطر العشاق  )
   
     
 
..{ ::: فعاليات مملكة خواطر العشاق:::..}~
 
 

 
     


مملكة نفحات اسلاميه خاص بالدين الاسلامي مذهب اهل السنه والجماعة

التلفظ بالنية في الصلاة

التلفظ بالنية في الصلاة الحمد لله، والصلاة والسلام على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد: فالأصل أن الإنسان يلزم سُنَّةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وما ثبت عنه أنه

 
المنتدى المشاركات الجديدة ردود اليوم شاهدة المشاركات المشاركة التالية
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 31 - 3 - 2019, 08:03 AM
سكان خواطر
اميرة قلبها غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 6
 تاريخ التسجيل : 14 - 2 - 2019
 فترة الأقامة : 2338 يوم
 أخر زيارة : 10 - 8 - 2019 (08:36 AM)
 المشاركات : 1890 [ + ]
 التقييم : 350
 معدل التقييم : اميرة قلبها is just really niceاميرة قلبها is just really niceاميرة قلبها is just really niceاميرة قلبها is just really nice
بيانات اضافيه [ + ]
67 التلفظ بالنية في الصلاة





التلفظ بالنية في الصلاة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:
فالأصل أن الإنسان يلزم سُنَّةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وما ثبت عنه أنه صلى الله عليه وسلم تلفَّظ بالنية، وقد قال عليه الصلاة والسلام: ((صلُّوا كما رأيتموني أُصلِّي))، ولم يأمر المسيءَ صلاته بالتلفُّظ بالنية، وقال صلى الله عليه وسلم: ((من عمل عملًا ليس عليه أمرُنا، فهو ردٌّ))، فهذا الحديث ميزانٌ لقَبول الأعمال؛ فالإخلاص قد يكون متحققًا في المصلِّي، لكنه فقَدَ الشرط الثانيَ، وهو الاتِّباع، فلم يثبت عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
ومن الخطأ أن يُنسب هذا القول للإمام الشافعي رحمه الله، قال الإمام النووي رحمه الله في المجموع (3/ 241): "وقال صاحب الحاوي: هو قول أبي عبدالله الزبيري أنه لا يجزيه حتى يجمع بين نية القلب وتلفُّظ اللسان؛ لأن الشافعيَّ رحمه الله قال في الحج: إذا نوى حجًّا أو عمرةً، أجزأ وإن لم يتلفَّظ، وليس كالصلاة لا تصح إلا بالنطق؛ قال أصحابنا: غلط هذا القائل، وليس مراد الشافعي بالنطق في الصلاة هذا، بل مراده التكبير، ولو تلفَّظ بلسانه ولم ينو بقلبه، لم تنعقِدْ صلاته بالإجماع فيه، ولو نوى بقلبه صلاةَ الظهر وجرى على لسانه صلاة العصر، انعقدت صلاةُ الظهر"؛ اهـ.
وقال العلامة ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد (1/ 201): "كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة قال: الله أكبر، ولم يقل شيئًا قبلها، ولا تلفَّظ بالنية ألبتة، ولا قال: أصلي لله كذا مستقبل القبلة أربع ركعات إمامًا أو مأمومًا، ولا قال: أداءً ولا قضاءً، ولا فرضَ الوقت، وهذه عشرُ بدعٍ لم ينقل عنه أحد قط - بإسناد صحيحٍ ولا حسن ولا ضعيف، لا مسند ولا مرسل - لفظةً واحدة منها ألبتة، بل ولا عن أحد من أصحابه، ولا استحسنه أحد من التابعين، ولا الأئمة الأربعة، وإنما غرَّ بعضَ المتأخِّرين قولُ الإمام الشافعي رحمه الله في الصلاة: إنها ليست كالصيام، ولا يدخل فيها أحد إلا بذكرٍ، فظنَّ أن الذكر تلفُّظ المصلِّي بالنية، وإنما أراد الشافعي بالذكر تكبيرةَ الإحرام ليس إلا، وكيف يستحب الشافعي أمرًا لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في صلاةٍ واحدة، ولا أحد من خلفائه وأصحابه، وهذا هديهم وسيرتُهم؛ فإن أَوْجَدَنَا أحدٌ حرفًا واحدًا عنهم في ذلك، قبلناه وقابلناه بالتسليم والقَبول، ولا هدي أكمل من هديهم، ولا سنة إلا ما تلقَّوه من صاحب الشرع صلى الله عليه وسلم، وكان دَأَبُه في إحرامه لفظةَ (الله أكبر) لا غيرها، ولم ينقل أحدٌ عنه سواها" اهـ.
وقال ببدعيتها الإمام الوادعي رحمه الله تعالى في: إجابة السائل على أهم المسائل (ص:27)، وقال: "بأنه من الخطأ أن ينسب إلى الإمام الشافعيِّ أنه قال بسُنِّيَّتِها".

وقال ببدعيتها الإمام ابن باز؛ قال: "التلفُّظ بالنية بدعة، والجهر بذلك أشدُّ في الإثم، وإنما السُّنَّة: النية بالقلب؛ لأن الله سبحانه يعلم السرَّ وأخفى، وهو القائل تبارك وتعالى: ﴿ قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾ [الحجرات: 16]؛ ولم يثبت عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولا عن أحد من الصحابة، ولا عن الأئمة المتبوعين، فعُلم بذلك أنه غير مشروعٍ، بل من البدع المحدثة"؛ "انظر: مجموع فتاوى ومقالات ابن باز (5/ 2047) رقم السؤال: (200)".
وقال - "المصدر السابق (5/ 203)، والسؤالين الذي بعده" - في جواب سؤال: ما حكم التلفُّظ بالنية في الصلاة والوضوء؟
فأجاب: "حُكْم ذلك أنه بدعة".
والعلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى "الملخَّص الفقهي" (1/ 84)، وغيرهم.
فظهر بهذا أن الإمام الشافعيَّ رحمه الله لم يقل بهذا أبدًا، وإنما هو فَهْم بعض أتباعه.
فعلى الإنسان أن يحرص على اتِّباع النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ولا يقبل كلَّ قول إلا بدليله.
وفَّقنا الله وإياكم لطاعته، واتباع سنة نبيِّه، والحمد لله رب العالمين.

الموضوع الأصلي: التلفظ بالنية في الصلاة || الكاتب: اميرة قلبها || المصدر: مملكة خواطر العشاق

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات






رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML


أقسام المنتدى

مملكة الاقسام الاسلاميه | مملكة نفحات اسلاميه | مملكة القران الكريم | مملكة سيرة الرسول الكريم وصاحبته عليهم الصلاة والسلام | مملكة الصوتيات والمرئيات الاسلامية | مملكة الحج والعمرة | مملكة المواضيع العامه | للمواضيع العامه | مملكة كرسي الاعتراف | مملكة الاخبار العالمية والعربيه والمحليه | مملكة النقاش والحوارالجاد | مملكة الترحيب بالاعضاء الجدد والتعارف | مملكة للتهاني والاهداءت | ممكلة الاقسام التقنية | مملكة البرامج والحاسوب | مملكة تطوير المنتديات استايلات تصاميم | مملكة الفوتوشوب | مملكة ملحقات الفوتشوب | مملكة خواطر لطلبات التوقيع | مملكة عالم المجتمع والاسره | ممكلة المطبخ الشرقي والشعبي | ممكلة الاثاث والديكورات | ممكلة اناقة ادام | ممكلة الحياة الزوجية والبيت السعيد | ممكلة اقسام الرياضة واخبار العالم | مملكة الرياضة المحلية والعربية والعالمية | ممكلة السيارات والدرجات الهوائية | مملكة البلاك بيري والاي فون والجالكسي | ممكلة التسليه والترفية | مملكة الالعاب والتسليه | مملكة استراحة اعضاء خواطر | مملكة اقسام السياحة والسفر | مملكة السياحه والسفر | مملكة الصور العامه | ممكلة عدسة الأعضاء خواطر | مملكة ملتقى خواطر للإدارة | مملكة القرارات الإدارية | مملكة الشكاوي | مملكة آرشيف المواضيع المكرره | ممكلة الطاقم الاداري والاشراف | مملكة الاقتراحات | مملكة الطب والصحه | مملكة الخيمة الرمضانية | مملكة المطبخ الرمضاني | مملكة المسابقات الرمضانية | مملكة الغرائب والعجائب | الشخصيات الإسلامية | القصص الاسلامية | مملكة الصوتيات والمرئيات الإسلامية | مملكة فتاوى الدعوة | مملكة سلال الدعوة | مملكة عالم حواء | تسريحات مكياج حواء | مملكة ليلة العمر | مملكة الحلويات | ممكلة الاشغال اليدوية والخياطة | مملكة أناقة حواء | مملكة خواطر للأمومة والطفولة | مملكة خواطر ذوي الإحتياجات الخاصة | مملكة خواطرللحياة البرية والطبيعة عالم الحيوان | مملكة خواطر للشخصيات التاريخيه | مملكة الانمي وافلام الكرتون | مملكة الهاكات والقوالب | مملكة شروحات خصائص المنتدى | مملكة تصاميم الاعضاء | مملكة خواطر طلبات الاعضاء التى تم الانتهاء منها | مملكة سلة المحذوفات للمواضيع المخالفه | مجلة مملكة خواطر العشاق | قسم خاص لا ادارة الموقع | مملكة فتاوي | مملكة تطوير الذات | مملكة النكت والفرفشه | مملكة المسابقات والفعاليات | مملكة خواطر العشاق الادبيه | مملكة خواطر الشعر والقوافي | مملكة عاشقة خواطر | خواطرلطلبات اتبادل الاعلاني | مملكة كوفي شوب | خواطر للمقالات الادبيه بأقلام الأعضاء | خواطر صوره وقصيده ومقطع | خواطر دواوين الشعراء | خواطر عذب الكلام والخواطر المنقوله | ادباء وشعراء همس الحصرية | خواطر للادبيات التي تم نشرها بقلم العضو | خواطر كتابات الاعضاء الحصريه | خواطرلمدونات الاعضاء | خواطر لمسابقات المدونات | خواطر الاكسسوارات لتنسيق وتزين المواضيع |




جميع الحقوق لمملكة خواطر العشاق
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
تذكير الصلاة عماد الدين  
   

||